La nación según Pedro Sánchez

Que D. Pedro Sánchez es un indocumentado sobre los fundamentos de concepto Nación es más que evidente. Recordemos la definición hecha al respecto por Tito Stalin; "una comunidad estable de personas, un idioma común, un territorio, una unidad económica, una cultura propia y una fisonomía espiritual. Los burgueses toman uno o varios de esos rasgos en exclusiva, olvidándose de los otros. Pero una nación no se basa en ninguno de esos rasgos en particular sino en todos ellos en general: "La nación es la combinación de todos los rasgos tomados en su conjunto"

A renglón,seguido apliquemos la definición a casos como Cataluña-

Idioma Comun: El Catellano, mayoritario.

Un territorio: Principado de Çataluña

Una unidad economica: La española globatizada.

Una cultura propia: La española

Una fisonimía espiritual. (?) no se entiende bien que es eso de la fisonomía espiritual. En todo caso, sea lo que sea eso de la fisonomía espiritual le es  esplicable a todos los grupos sociales que residen en el Principado.

Ahora la segunda del millón de euros: ¿D. Pedro cuantas naciones hay en Cataluña? Varias desde luego.

Vivimos en una economía globalizada ¿Sabría Vd decirnos si dos jovenes vestiendon niky y lewis, calzaddos com bambas, que toman una coca-cola y degustan(?) una amburguesa? La respuesta no es sencilla si no se considera que ambos pertenecen a un mundo globalizado donde todavia rige por intereses espúreos eso de las naciones.Total: Hay naciones de naciones que a su vez se forman por otras: Total, un lio.

También cabe tener en cuenta que hay grupos sociales cuyos ancestros ocupan ese territorio desde tiempos inmemorialesmHay naciones, eso cree ellos, mas amplios derechos que los demás o nouvenguts, pero eso ya es otra historia que nos llevaría a conceptos como democracia y otras con el que se les llena la boca.+

Tome nota D. Pedro, y no nos cuente milongas.

La nación y los nacionalismos. Pedro Sánchez

Se interroga D. Pedro Sánchez sobre qué es una nación. Su mentor Miguel Iceta se lo ha llevado al huerto alegando que para gobernar en España-con perdóm- es necesario ganar eleccones en Andalucia y en Cataluña. No le falta razón a Miguelito. Lenguas de triple filo añaden que la verdad es que Miguelito  quiere ser Pte. de la Gene y Sánchez le puede ayudar a ello.

Recordemos que he dedicado más de 200 entradas a sentar los principios históricos, filosóficos e incluso psiquiátrico del Nacionalismo y como resumen traigamos a Cavour, a colación que sostuvo que "Ya tenemos la nación ahora hagamos nacionalistas". Boutade que olvida que primero es un nacionalista y luego las naciones.

Cuando empezada este aquelarre escribí en 2011  un escrito esclarededor al respecto -salvo mejor opinión- Decía así:

Barcelona 14 de Abril de 2011

Comentario apresurado y probablemente provocador al texto de AFS “Nacionalismo y convergencia de la izquierda estatal”.

El texto de AFS es oportuno ya que nos va a permitir polemizar sobre una de las cuestiones que, entre otras, marcará el rumbo de Socialismo21: El nacionalismo y su correlato, la clase de República que deseamos sea la forma del Estado en lo que hoy se denomina Reino de España (con perdón), cuestiones ambas que fueron soslayadas –quiero creer que sin intención- en las jornadas de constitución de la Asociación en Jaén en julio de 2010, (ah, el Campeonato mundial de Fútbol).

Para fundamentar mi crítica afectuosa, pero crítica al fin y a la postre, al escrito de AFS no voy a recurrir al manido recurso de traer a colación a los clásicos (Marx, Rosa Luxenburg etc) ni a los modernos (Gellner, Hobsbawn etc), creo que sobre nacionalismo está escrito casi todo y mis aportaciones personales no serían otra cosa que mero trasunto de mis autores de cabecera, todo sin perjuicio de que algún día recopile mis escritos sobre la materia y os los remita. Mis argumentos van a ser de tipo coloquial, sin que todo sea anécdota ya que habrá categoría, de tertulia de café, por lo que para empezar nada mejor que un viejo chiste: “Se cuenta que Simón Pedro pregunto a Jesús: ¿Eres el hijo de Dios? A lo que el interpelado contestó: Yo soy el que soy. Simón Pedro contestó, un tanto cabreado: Maestro, si sigo contigo es por lo bien que te explicas”. Recordé este viejo chiste al conocer lo afirmado por Jordi Pujol, en un discurso ante sus enfervorizados seguidores: SOM LO QUE SOM Y VOLEM LO QUE VOLEM (somos lo que somos y queremos lo que queremos). Resulta imposible, con menos palabras, explicar la esencia intelectual del nacionalismo. La profundidad del pensamiento pujolista es harto evidente y omito glosa alguna al respecto pero como es posible que a algún lector se le escape, por profundo, el mensaje del nacionalista catalán me parece conveniente y necesario hacer las siguientes precisiones: A) La Nación es simplemente un tipo de clasificación social que se resiste a la conceptualización racional ya que en su fundamentación aparecen mitos, gestas, símbolos y toda clase de quincallería intelectual. B) La Nación es sencillamente una comunidad imaginada, construida según el modelo de la familia (maternal-femenina, paternal-viril) la etnia (los ancestros comunes) y la religión, en tanto que comunidad (creencias, ritos y ceremonias) C) Que en el momento histórico en que surgió el concepto en su acepción moderna, final del s. XVIII, principios del XIX, tuvo un valor revolucionario ya que significó nada menos que el relevo en la titularidad de la soberanía pero después devino en fundamento de totalitarismos, entre otros desafueros.

Sentado lo precedente me parece necesario hacer referencia a otro de los conceptos o ideas-fuerza que aparecen en el texto de AFS: la identidad. El RAE, en su segunda acepción establece que por tal debemos entender“el conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracteriza frente a los demás”. Tal y como nos enseñó Heráclito “nadie se baña dos veces en el mismo rio” poniendo un ejemplo del cambio constante que se produce en la naturaleza y por supuesto en el ser humano: la identidad física cambia con la muerte celular y la creación de nuevas células –millones cada día. La identidad mental no es la misma en la juventud que en la vejez y para qué hablar de la identidad cultural, por definición en permanente evolución enriqueciéndose con nuevas aportaciones y desterrando ideas y conceptos que el individuo considera periclitados. Frente a este cambio de identidad individual los nacionalismos nos ofrecen el culturalismo identitario, sagrado e inamovible que comporta rechazo del “otro” y victimismo necesitado de un nacionalismo redentor que devuelva a la nación cultural a sus esencias ancestrales para así conseguir la condición de nación política –Estado propio-. En estos de tiempos de postdemocracia (Crounch: imprescindible), de destrucción sistémica y sistemática de lo colectivo, de pérdidas de referentes familiares, laborales e ideológicos aparece el refugio identitario como panacea para todos los males, particularmente de los derivados de la globalización económico-financiera: “Si tuviéramos un Estado propio, los problemas no existirían” parecen decir los nacionalistas de nueva planta. En resumen: la identidad étnica, religiosa, lingüística, gastronómica etc tiene la misma consistencia intelectual que la que une a calvos, pelirrojos o divorciados como fundamento para reivindicar convertirse en sujetos superiores de acción política, este es, en Estados. La identidad, por consiguiente, debe ser tomada en consideración en sus justos términos, como algo variable, cambiante, perecedero. En cualquier caso poner el acento en aquello que separa a los humanos e ignorar todo lo que de común tenemos me parece una estafa intelectual y un intento interesado del “sistema” para obtener beneficios. Comparto la tesis siguiente: La herramienta más útil jamás creada para estos fines (la reducción drástica de la población mundial) es la ‘política de identidad’. [...] Lo ideal es que los individuos de todo el mundo se identifiquen con fuerza con un subgrupo étnico, sexual, lingüístico, racial o religioso. [...] El objetivo es potenciar la fragmentación, poner de relieve las diferencias con los demás y crear guetos, tengan o no base en la realidad o la tradición [...] las identidades se parecen mucho a Dios, aunque no existieran seguirían siendo muy poderosas: tanto, que la gente matará en su nombre. (Susan George: Informe Lugano). En el mismo sentido se pronuncia el novelista franco-libanes Amin Maalouf en su obra “Identidades asesinas” cuyo título me releva de cualquier comentario.

De todo lo anterior pretendo que se desprenda una conclusión: los nacionalismos, todos, centrales y periféricos, del Norte y del Sur son una forma de religión civil y participan del pensamiento mágico, irracional en definitiva. Cualquier estudiante de filosofía sabe que hay dos clases de pensamiento filosófico: el materialismo y el idealismo o irracionalismo. Nadie que se reclame de izquierda puede ignorar esta división ni tomar partido por el primero y en esta filosofía –nunca mejor dicho- es por la que no entiendo la crítica que AFS hace al discurso racional y la invocación de los elementos afectivo-emocionales como fundamento, además, de un proyecto de transformación política. Pues bien, de la misma manera que desde mi ateísmo militante respecto a las personas con creencias religiosas siempre que éstas se mantengan en el ámbito de lo privado, desde mi humanismo transnacionalista respeto las diferencias, las identidades individuales siempre que éstas no invadan “lo público”, lo que es común de todos los ciudadanos. Descender a “comprender” y elevar a categoría política los sentimientos respecto del arroz a la paella, las puestas de sol en la Costa Dorada o las cumbres pirenaicas, por poner ejemplos aparentemente frívolos, me parece que es perder el norte político.

¿Qué tipo de identidad pretende AFS que construyamos? Nada menos que una republicana compartida por todos los ciudadanos del Estado. No caeré en el error de negar al admirado AFS capacidad de análisis de los nacionalismos periféricos por la exclusiva razón de que resida en una Comunidad donde no existe esa situación. Nada más lejos de mi intención, no obstante lo cual os debe resultar comprensible que sea escéptico respecto de la posibilidad de que los nacionalistas periféricos deseen, con un mínimo de sinceridad, adherirse a un movimiento de las características propuestas y la razón es evidente: Sabido es que la “nacionalización” española llevada a cabo por el Estado en el siglo XIX fue débil, nada tuvo que ver con la francesa (¿cuántos independentistas vacos y catalanes hay en Francia?) y de aquellas lluvias unidas a las que trajeron las pérdidas de las colonias vinieron los lodos nacionalistas. Aquel fracaso de nacionalización española se ha vuelto a producir, vía error, al transferir la educación (principal elemento, junto a la familia, de socialización) a las CC.AA. y así en la España de hoy jóvenes de 15 años no saben el nombre del rio que pasa por Sevilla o dónde está Oviedo. Los nacionalistas saben que en unos pocos años la generación de emigrantes de los años 60/70 que vino a contribuir al desarrollo de determinadas CC.AA. desaparecerá y los nietos de aquellos desconocerán sus raíces y, piensan, se unirán al coro de victimistas.

En resumen, pretender “encajar” determinadas comunidades donde los nacionalistas y sus terminales mediáticos meten ruido aunque la mayoría de sus habitantes no compartan sus postulados, en un proyecto ibérico o hispano es intento estéril como pretender convencer a una católico creyente y practicante que eso de la Santísima Trinidad es un camelo. Empero, la idea de AFS es interesante y debemos intentar vehicularla aunque sepamos de antemano que no conduce a nada positivo. Cuando esto último sea para todos una evidencia podremos dedicar más tiempo y esfuerzos a algo más relevante, por ejemplo la constitucionalización de los derechos de contenido económico.

Sin perjuicio de lo anterior quede claro que estoy a favor de una división territorial del poder (Republica Federal) de ciudadanos diferentes que tenga en común exclusivamente su pasión por la libertad, la igualdad, la justicia y la fraternidad solidaria con los restantes habitantes del planeta."

Dado la proverbial ignorancia que los político carpetovetonicos tienen del asunto no les vendría mal conocer escrito como el transcrito. O al menos eso creo.

El fin del "procès" I.

Por circunstancias personales desfavorables he estado más de dos meses sin acercarme a éste su Blog, no obstante he seguido la actualidad política caótica, por calificarle suavemente, y haciendo de la necesidad virtud he aprovechado el tiempo para, de la forma más objetiva posible tratar de poner orden en  el quilombo  que el “procès” ha montado en Cataluña.

Está al caer la fecha en que, hace casi ocho años, inicié el Blog  y en una de sus primeras “entradas” hacía referencia la anécdota que se cuenta cuando Tarradellas atendió a un joven político que lo  interrogó sobre qué se puede hacer y qué no en política, a lo que el viejo zorro respondió: “todo, excepto el ridículo”. Los niveles de ridículo personal, intelectual y político alcanzado por los/las políticos/as nacionalistas-secesionista se han desbordado y hemos entrado  en la recta final del “procés” patético, esto es, dolor, desilusión y melancolía. Después del fiasco que se avecina es muy posible se produzca una recentralización de competencias y un control administrativo y judicial de los, hasta ahora, dueños de la finca llamada Cataluña y echaran en falta el régimen autonómico que destrozaron. Permanezcan atentos a la pantalla.

Leyendo los “digitales” se observa:

A)    Un giro hacia la moderación de los principales medios (Vanguardia y Periódico)

B)     El cambio del discurso-consigna que reiteran el resto de periódicos: Ya no se habla de “España en roba”, por ejemplo.

C)    Los lectores de los dichos medios conscientes, la mayoría, del ridículo que hacen con las descalificaciones supremacistas de España y los españoles, van desapareciendo de los “comentarios” a las noticias, editoriales o artículos de opinión. Quedan, empero, aquellos  residenciados mentalmente  en el dicho italiano “piove…porco governo” en los que  mezclan muchos paniaguados que “viven” del régimen postpujolista y han jugado a caballo perdedor con la esperanza de “pillar cacho” en un nuevo Estado,  se mezclan, decía, con gentes del mundo rural donde se impuso el carlismo que, con otro nombre todavía perdura.

D)    En la nueva situación el rufianesco Rufian, para no perder protagonismo, se dedica a polemizar sobre futbol, festivales etc y en alguna ocasión de política donde muestra de forma explícita, sus limitaciones dialécticas, culturales y políticas.

Recuerdo algunas declaraciones rebuznadas por alguno de estos mindundis. Veamos:

Un tal Castellà, democristiano que abandonó a Duran y se hizo independentista sostenía lo siguiente: “Al día siguiente del referéndum -da por su supuesto que se celebrará y además que el resultado será a favor de la independencia- se debe tomar el territorio, las instalaciones de todo tipo, los edificios y las competencias que todavía se reserva el Estado-.¿ Se imaginan a este idiota de pelo aleonado que siempre ha vivido de la mamella presupuestaria acercándose al Cuartel del Bruch y ordenando al Coronel Jefe que abandone el acuartelamiento? Yo tampoco.

El precantamisano y meapilas más célebre del Principado sostiene que su partido -ERC- es todo amor. Su Secretaria General Martita Rovira afirma que "Puesto que los ciudadanos que leen, escriben y aman son unos ciudadanos soberanos, es lógico que también quieran decidir el futuro de su país de forma soberana".

Esta gente, además de fanáticos son tontos de baba.

Mañana sigo  Para intentar radiografiar y analizar  el mal llamado problema catalán.

¡¡Esto no va de democracia, va de implantación amplia de un Régimen Totalitario¡¡

Mike Godwin es un conocido abogado norteamericano  que hace años formuló un enunciado al que se llamaría Ley de Godwin o regla de analogías nazis.

El enunciado establece que:

A medida que una discusión en línea se alarga, la probabilidad de que aparezca una comparación en la que se mencione a Hitler o a los nazis tiende a uno.

En dos días de esta semana, lunes y martes,  unos cuantos culiparlantes catalanes se han descalificado con frases como esta :

"Son un grupo de fascistas que representan lo peor y lo más rechazable de la sociedad catalana y les advierto de que no nos asustarán ni nos callarán por muchas amenazas y violencia que usen", ha sentenciado Albiol en declaraciones a los medios a las puertas del PP tras la concentración. (27-3-2017) García Albiol es el guardián de las esencias patrias, versión Partido Popular, en Cataluña. Sin duda es un experto en teoría y praxis fascistas. Los destinatario de sus escarnios son las/los miembros/miembras de las CUP que habían asaltado la sede de su Partido, el P.P. exigiendo la celebración de un referéndum de independencia,impedir el cual -justifican ellos/ellas- es la auténtica violencia, lo demás, mariconadas al uso.

Al día siguiente el rostro más visible de las CUP, Srtª Gabriel, que ya afirmó, se dice, en su día que no se lavaría el paparrus, cacharpa , cachucha , chichi, chirla, chocho, chumino., cona, loncha, concho, concha, papo, potorro, tota, almeja, bollo, breva, conejo, higo, papa, papaya, seta  y patata (Cataluña)como  se denomina coloquialmente  el sexo femenino, hasta que Cataluña sea Independiente,  la Srtª Gabriel -decía- ha  dicho a Coscubiella, Portavoz Parlamentario de ese grupo heterogéneo de sedicentes izquierdistas de todos los pelajes que se llama “Cataluña Si se Puede” inspirado por la locuaz política Ada Colau, llamada por el destino a más altos menesteres.: "sois unos fachas" 28-3-17.

En otra “entrada” prometo dedicarme a analizar los principios (sic) ideológicos de todos los totalitarios, pero hoy me apetece dejarles esta joya: los 11 principios de la propaganda nazi creados por Joseph Goebbels y les sugiero que a la luz de lo que acontece  en esta tierra  de María Santísima:

1.- Principio de simplificación y del enemigo único. Adoptar una única idea, un único Símbolo; Individualizar al adversario en un único enemigo.

2.- Principio del método de contagio. Reunir diversos adversarios en una sola categoría o individuo; Los adversarios han de constituirse en suma individualizada.

3.- Principio de la transposición. Cargar sobre el adversario los propios errores o defectos, respondiendo el ataque con el ataque. “Si no puedes negar las malas noticias, inventa otras que las distraigan”.

4.- Principio de la exageración y desfiguración. Convertir cualquier anécdota, por pequeña que sea, en amenaza grave.

5.- Principio de la vulgarización. “Toda propaganda debe ser popular, adaptando su nivel al menos inteligente de los individuos a los que va dirigida. Cuanto más grande sea la masa a convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a realizar. La capacidad receptiva de las masas es limitada y su comprensión escasa; además, tienen gran facilidad para olvidar”.

6.- Principio de orquestación. “La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y repetirlas incansablemente, presentadas una y otra vez desde diferentes perspectivas pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas”. De aquí viene también la famosa frase: “Si una mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse en verdad”.

7.- Principio de renovación. Hay que emitir constantemente informaciones y argumentos nuevos a un ritmo tal que cuando el adversario responda el público esté ya interesado en otra cosa. Las respuestas del adversario nunca han de poder contrarrestar el nivel creciente de acusaciones.

8.- Principio de la verosimilitud. Construir argumentos a partir de fuentes diversas, a través de los llamados globos sondas o de informaciones fragmentarias.

9.- Principio de la silenciación. Acallar sobre las cuestiones sobre las que no se tienen argumentos y disimular las noticias que favorecen el adversario, también contraprogramando con la ayuda de medios de comunicación afines.

10.- Principio de la transfusión. Por regla general la propaganda opera siempre a partir de un sustrato preexistente, ya sea una mitología nacional o un complejo de odios y prejuicios tradicionales; se trata de difundir argumentos que puedan arraigar en actitudes primitivas.

11.- Principio de la unanimidad. Llegar a convencer a mucha gente que se piensa “como todo el mundo”, creando impresión de unanimidad.

Ahora tomen dos o tres Tebeos , digitales, televisivos o de papel y lean o escuchen  los titulares y vayan casando noticias, titulares, contenidos con los principios del Maestro Goebbels, maestro de Quito Homs y sus cuban boys.  Les garantizo un rato muy divertido y verán como no siempre está fuera de lugar hablar de fascistas y nazis.

De nada.

El Principe sin corísta y casi todos los hermanos eran valientes

Cualquier conocedor de la Historia mínimamente informado sabe que los tiranos, déspotas, dictadorzuelos, genocidas , autócratas y asimilados, con independencia de que el  origen  de su toma del poder haya sido democrático, tiene varias pretensiones, a saber:

A) Mantenerse en el poder y, en su caso, eternizarse en el mismo por medio de familiares.

B) Ostentar la mayor cantidad de poder para el enriquecimiento personal, de su familia y, en su caso, del partido que le sirve de sostén.

C) El poder que en un principio le permitió el enriquecimiento ahora sirve, además, para dominar los hilos de las instituciones que pudieran poner coto a sus fechorías.

En resumen, el poder sirve para el enriquecimiento y debe ser mantenido en manos de absoluta confianza para evitar que se descubra la trama y todo se vaya al garete.

Pujol Soley no es una excepción a la norma general y pretendió instaurar una especie  de monarquía hereditaria y como tenía donde elegir, puso su dedo en el más tonto de toda la camada, su hijo Oriol. Había un pequeño inconveniente: era demasiado joven para promoverlo al cargo y pensó en un sujeto que hiciera de puente hasta que llegara el momento oportuno. Este es el origen de la carrera política de Arturo Mas.

Promovido a el cargo de Secretario General del Partido el jovenzuelo Pujol Ferrusola, Oriol, hizo gala de su prepotencia, de su soberbia y de sentido de impunidad. Aunque no formaba parte del Govern manejaba las concesiones administrativas a su antojo, la Generalitat era suya. Y lo cogieron con las manos en la masa hasta el punto de verse obligado a dimitir de sus cargos en el Parlament y en el Partido y abriendo el melón del fin de la impunidad familiar.

Hoy ha declarado en la Audiencia Nacional. La noticia reza así:

Oriol Pujol dio el dinero de Andorra a su hermano porque le "incomodaba"

“El exdiputado de CiU asegura en la Audiencia Nacional que de esa forma pretendía salvar su carrera política.

El exdiputado de CiU Oriol Pujol, hijo del expresidente de la Generalitat Jordi Pujol, ha afirmado hoy al juez que investiga a la familia que dio a finales de 2009 o principios de 2010 a su hermano Jordi el dinero que tenía en Andorra porque "le incomodaba" al estar metido en política.

Oriol Pujol ha declarado hoy, junto con su hermana Marta, como investigado en la Audiencia Nacional para dar explicaciones sobre la fortuna que la familia acumuló en el Principado y que ambos siguen atribuyendo a una herencia de su abuelo Florenci.

El único de los siete hijos del expresidente catalán que ha estado en política y que fue imputado hace tan solo unas semanas ha dicho que en un momento dado le planteó a su hermano Jordi que el dinero le incomodaba para su carrera política, ante lo que éste le sugirió que se lo donara.

Oriol decidió entonces entregarle ese dinero renunciando a su cuenta en Andorra, de la que no conocía ni el saldo, y lo hizo mediante un escrito que mandó a la entidad.

Su abogado, Cristóbal Martell, le ha preguntado si existía algún documento acreditativo de esa operación y él ha dicho que sí y que lo debe tener el banco.

El exdiputado de CiU, al igual que el resto de los hermanos, tuvo desde 1992 cuenta en la entidad Andbank, en la que se registraron ingresos por 955.254 euros.

En 2010, como ocurrió también en el caso de sus hermanos, se transfirieron los fondos a otra entidad andorrana, BPA, aunque, a diferencia de ellos, luego se sacó todo en efectivo, sin que se sepa el "destino final" del dinero, sostiene el juez.”

El “noi” Pujol reconoce expresamente que el dinero que tenía en Andorra tenía origen ilegal y es por ello que esa ilegalidad era la que le incomodaba pues intuía que podía tener consecuencias negativas en su carrera política.

Dicho esto veamos cómo se desmonta la milonga que nos cuenta sobre lo que hizo con el dinero: donárselo a su hermano, pero…..

Salvo los regalos de pequeña cuantía y cantidades de similar importe, la donación de bienes muebles (el dinero es un bien mueble) devenga el pago de un impuesto. Veamos que dice la legislación vigente:

Art. 1227. (Código Civil)

La fecha de un documento privado no se contará respecto de terceros sino desde el día en que hubiese sido incorporado o inscrito en un registro público, desde la muerte de cualquiera de los que lo firmaron, o desde el día en que se entregase a un funcionario público por razón de su oficio.

Artículo 215 (Reglamento Notarial

Los documentos privados cuyo contenido sea materia de contrato podrán protocolizarse por medio de acta cuando alguno de los contratantes desee evitar su extravío y dar autenticidad a su fecha, expresándose en tal caso que tal protocolización se efectúa sin ninguno de los efectos de la escritura pública y sólo a los efectos del artículo 1.227 del Código Civil.

Cuando no sean materia de acto o contrato se podrán protocolizar mediante acta a los efectos que manifiesten los interesados.

Los documentos privados sujetos al Impuesto de Transmisiones Patrimoniales y Actos Jurídicos Documentados, y al Impuesto de Sucesiones y Donaciones, no podrán ser objeto de acta de protocolización si no consta en ellos la nota que corresponda de la Oficina liquidadora o entidad bancaria colaboradora.

Donaciones realizadas a favor de residentes fiscales en España: En aplicación de la regla general, tributarán en España por obligación personal con independencia de donde se encuentre situado el dinero o los valores.

Así lo ha indicado la Dirección General de Tributos (DGT) en la contestación a consultas vinculantes tales como la CV2099/2009 o la CV1333/2011, señalando esta última que señala:

“La condición de sujeto pasivo contribuyente recaerá en el donatario (artículo 5 b) de la Ley reguladora del impuesto de sucesiones y sucesiones el cual, de residir habitualmente en España, tributará por obligación personal (artículo 6.1), debiendo presentar la correspondiente autoliquidación ante la Comunidad Autónoma de residencia habitual, en este caso Cataluña (…) porque, con independencia de estar situado el dinero en España en el momento de la donación, el donatario es residente habitual en nuestro país”.

Artículo 5. Sujetos pasivos.

Estarán obligados al pago del Impuesto a título de contribuyentes, cuando sean personas físicas:

a) En las adquisiciones «mortis causa», los causahabientes.

b) En las donaciones y demás transmisiones lucrativas «inter vivos» equiparables, el donatario o el favorecido por ellas.

c) En los seguros sobre la vida, los beneficiarios.

Artículo 16.  Del Reglamento del Impuesto de Sucesiones y donaciones. Contribuyentes.

1. Estarán obligados al pago del Impuesto a título de contribuyentes:

a) En las adquisiciones «mortis causa», los causahabientes.

b) En las donaciones y demás transmisiones lucrativas «ínter vivos», el donatario o el favorecido por ellas, considerándose como tal al beneficiario del seguro de vida para caso de sobrevivencia del asegurado o al beneficiario del seguro individual, en el caso de fallecimiento del asegurado que sea persona distinta del contratante.

c) En los casos de seguro sobre la vida para caso de muerte del asegurado y en los del artículo 13 de este Reglamento, el beneficiario.

2. Lo dispuesto en el apartado anterior será aplicable cualquiera que sean las estipulaciones establecidas por las partes o las disposiciones ordenadas por el testador.

3. La disposición testamentaria por la que se ordene que la entrega de legados sea libre del Impuesto o que el pago de éste sea con cargo a la herencia no producirá variación alguna en cuanto a la persona obligada a satisfacerlo.

Artículo 17. Obligación personal de contribuir.

1. A los contribuyentes que tengan su residencia habitual en España se les exigirá el Impuesto por obligación personal por la totalidad de los bienes y derechos que adquieran, con independencia de donde se encuentren situados o del domicilio o residencia de la persona o entidad pagadora.

2. Para la determinación de la residencia habitual se estará a lo dispuesto en las normas del Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas, computándose, en su caso, los días de residencia exigidos con relación a los trescientos sesenta y cinco anteriores al del devengo del Impuesto.

3. Los representantes y funcionarios del Estado español en el extranjero quedarán sujetos a este Impuesto por obligación personal, atendiendo a idénticas circunstancias y condiciones que las establecidas en las normas del Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas.

Encajemos todas estas piezas:

Si Oriol le donó al pisssssha de su hermano la pasta es, por un lado, metafísicamente imposible. No olvidemos que se trata del clan Pujol, y por otro es sencillamente falsa esa historia del escrito al Banco. No es suficiente con notificarlo al tenedor del dinero, debe ser aceptado y sobre todo, el rijoso de Jordi debió de formalizar su declaración ante el Fisco Catalán y pagar lo que le correspondiera porque aunque los bienes estaban en el extranjero la obligación de pago sigue siendo del donatario y hubiera destapado el pastel. Todo un regalito envenenado de Oriolet toda vez que es posible que la estrategia de la defensa pase por reconocer el hecho, autoimputarse y sumar a la ristra de años de condena que le van a caer unos meses más. Veremos.

Se estropeó la Operación “Principe” y para intentar conseguir los fines descritos más arriba, -el poder como garante de impunidad etc- no queda  otra alternativa que fabricarse una Administración de Justicia propia para lo que es preciso crear un nuevo Estado. Claro que. como opinan los palmeros de la familia, todo es un montaje de Madrid. ¡¡Pobrets.¡¡

Acné, menopausia y Revolución Catalana o de las Sonrisas

Tengo en mi Biblioteca un Libro interesantísimo, sobre todo para los Cervantistas. Se trata de una edición de un experto en la obra de D. Miguel, D. Juan Suñe y se llama, Fraseología de Cervantes, donde recoge frases, refranes, proverbios, aforismo, adagios utilizados por El Manco de Lepanto en su obra.

Seguramente por influencia paterna, desde muy joven me di en averiguar el significado, en origen, de refranes y similares y poseo varios Recopilatorios al respecto. No obstante, he de reconocer que los dichos sentenciosos, en su mayoría, me parece retrógrados, machistas etc pero algunos tienen mucha gracia. Me encanta en particular el siguiente:

Villadiego era un soldado,

que a san Pedro, en ocasión

de estar en dura prisión,

nunca le faltó del lado.

Vino el espíritu alado

y lleno de vivo fuego

le dice a Pedro, -Sal luego

toma las calzas, no arguyas-.    

Pedro, por tomar las suyas,

tomó las de Villadiego.

Quizá porque no necesita demasiadas explicaciones no he encontrado nada respecto de este otro:

“Donde hay grano, hubo paja” que sin duda hace referencia -acientífica- a los jóvenes que en la adolescencia, en plena revolución hormonal, se dedican al noble arte de la paja, gayola, gallarda, manola etc que tal se denomina en Román Paladino a la masturbación.

Este prólogo viene a cuento de un video que visioné ayer mismo en que se interrogaba a un individuo que tenía más granos que una paella para 14 sobre las donaciones de órganos. El imbécil de turno decía que sí, que donaría sus órganos salvo que el receptor fuera español. Este bobo, simple, necio ,mentecato, atontado, sandio, botarate, estúpido, idiota, majadero, torpe, tardo, bruto, insensato, menguado, zote, zoquete, zopenco, papanatas, rudo, pasmarote, pasmado, lelo, alelado, lila, memo, mameluco, simplón, trastornado, orate, loco, asno, burro, pollino, borrico, bestia, animal, mostrenco, tontaina, vacío, vacuo, palomo, chorlito, pavo, ganso, mastuerzo, atolondrado, tarambana, , bolonio, gedeón, bobalicón, babieca, badulaque, obtuso, negado, corto, limitado, lerdo, mendrugo, estulto, incompetente, inepto, patoso, soso, incapaz, inútil, beocio, primo, ingenuo, inocente, infeliz, pueril, fantoche, payaso, bufón, estólido, gilí, panoli, pánfilo, sansirolé, mamacallos, gaznápiro, pazguato, remilgado, porro, inculto, ignorante, chocho, ñoño, aturdido, palurdo,  aldeano, corito no sabe que, la donación de órganos no es finalista personal salvo casos muy concreto de incompatibilidad y asimilados. Desconoce que la mejor organización de trasplantes del mundo es la española y que fuera de la Unión Europea hace frio, mucho frio. Pese a todo ello, el “cipote” éste seguía en su tesis que es la expresión del odio en que ha sido adoctrinado. Un Jihadista de salón, salón del que estoy seguro que no saldrá nunca porque para el el siguiente paso hay que tener cojones y el pajillero de referencia es simplemente un acomplejado incapaz de hacer nada por nadie, ni de su propia tribu.

Otro grupo importante de neoconversos al independentismo y a la política en general es el que, con intención descriptiva, llamo las menopaúsicas.

Conozco personalmente a cientos de personas que viven en Cataluña, algunas desde hace muchos años y salvo excepciones no había forma humana de entablar una conversación sobre política: miedo, ignorancia, egoísmo o simplemente mentalidad pequeño burguesa.

De esas personas, bastantes eran mujeres que con el paso del tiempo llegaron a esa edad en que sufren un cambio hormonal y en muchos casos de carácter o de planteamientos vitales: los niños se han hechos mayores y ya no viven en casa, el Manel de turno se ha jubilado y es un auténtico coñazo en casa en la que, el muy boludo, no colabora en las tareas domésticas y de las “otras tareas” mejor no hablar -tengo para mí que se me ha vuelto algo putero-. La figura de Pepeta, antaño pizpireta y bastante resultona ha devenido en materialización humana del albero de La Monumental y en este plan.  Como de momento no parece que Messi vaya a dejar el F.C. Barcelona y los buenos resultados que obtiene últimamente, la discusión futbolera tiene poco recorrido y Manel sigue tan soso como el primer día que lo conoció.(Parecía ir tan bien la empresa de su padre...) De pronto ha aparecido una razón que da sentido a la vida de la Pepeta: la independencia y eso que como todo catalán que se estime la desea pero no la quiere :”La pela es la pela” y es posible que todas las promesas que nos hacen nuestros amados líderes carezcan de fundamento pero de momento nuestra Pepeta sigue entretenida mientras su Manel, cansado de los aburridos polvos conyugales, busca placeres  de esos que las burguesas biempensantes considerarían propios de degenerados, él que siempre había sido de “monedero” y ahora se ha pasado al “mortero”. Eso si que es una Revolución y no ésta de las Sonrisas que capitanean gentes que parecen sufrir de estreñimiento pertinaz seguidos de pajilleros, nenas con el virgo en el cogote y además de badana, nada y/o mal folladas y puteros, muchos puteros. ¡¡joder que tropa¡¡.

Primero el Código Penal y más tarde las previsiones constitucionales

Esta mañana a la hora habitual me daba mi ración diaria de sadomasoquismo político consistente en dar lectura a los “Digitales” subvencionados con dinero público  por el Régimen cleptómano postpujolista, cuando  encuentro esta noticia en el panfleto “El Nacional”

“Barcelona. Jueves, 23 de marzo de 2017  

El Govern ya ha solicitado material electoral (papeletas, sobras, manuales de instrucciones e impresos electorales) para poder votar en septiembre. La intención de los de Carles Puigdemont es hacerlo en un referéndum para poder decidir sobre la independencia de Catalunya, sin embargo, en caso de que no fuera así, el plazo fijado por el ejecutivo catalán era de 18 meses y se tendrían que celebrar, entonces, elecciones autonómicas.

El caso es que ayer, mientras el Parlament aprobaba los presupuestos con la enmienda adicional 31 -la que incluye la partida destinada al referéndum-, salía publicado en la web de licitaciones de la Generalitat el acuerdo marco de "suministro material electoral con motivo de la celebración de elecciones en el Parlament", que tiene como objetivo contratar las empresas que suministrarán este material.”

Es proverbial la astucia de los nacionalistas catalanes y para ello nada mejor que darse una vuelta por la Historia desde, por ejemplo, el compromiso de Caspe. La arrogancia en cualquier acto de la vida y sobre todo en política conduce indefectiblemente al ridículo y a que a un le den por retambufa sin preparación previa.

 Antes de explicar mi hipótesis es necesario y conveniente recordar algunos conceptos de Derecho.

1.     El derecho es el conjunto de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos jurídicos o dicho, en otros términos: el derecho es un orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de justicia y certeza jurídica. Más sencillo aún: Junto a las normas morales o de convivencia están aquellos otras que la Sociedad considera que deben regularse para posibilitar la convivencia. Estas son las Jurídicas que se distinguen de las otras en que su cumplimiento nos puede ser impuesto o sancionado su incumplimiento.

2.     De entre las actuaciones u omisiones de especial relevancia la Sociedad ofrece particular protección a algunas y encomienda al Código Penal que las reprima. Son los delitos, cuya definición técnica es  “una acción típica, antijurídica, imputable, culpable, sometida a una sanción penal y a veces a condiciones objetivas de punibilidad. Supone una infracción del Derecho penal. Es decir, una acción u omisión tipificada y penada por la ley”.

3.     Hasta que el delito se consuma transcurre un “camino”, el famoso Iter criminis, esto es, el proceso de desarrollo del delito, es decir, las etapas que posee, desde el momento en que se idea la comisión de un delito hasta que se consuma. Diferenciamos por tanto dos fases: fase interna y fase externa del camino del delito.

4.     Fase interna

La fase interna del delito es la que sucede en la mente del autor y no puede, en ningún caso, ser objeto del Derecho penal, porque es necesaria la exteriorización mediante acciones u omisiones de ese hecho delictivo. Todo ello se basa en el principio cogitationis poenam nemo patitur, aforismo latino que significa que con el mero pensamiento no es posible delinquir.

5.     Fase externa En cuanto a la fase externa es la materialización de la idea, y que ya si puede en esta fase intervenir el Derecho Penal. El problema en este caso es determinar a partir de qué momento nos encontramos ante una acción u omisión punible, y para ello la doctrina ha diferenciado dos grandes grupos, los actos preparatorios y los actos ejecutivos.

6.     Actos preparatorios

En esta fase el autor del delito se provee de los materiales o conocimientos necesarios para llevar a cabo su delito. Éstos son actos equívocos y multivocos, es decir tienen varios significados, varios sentidos posibles, es un acto susceptible de varias interpretaciones. Los actos intermedios se consideran un momento intermedio entre la fase interna y la ejecución del delito y pueden ser considerados punibles. Tienen tal consideración los siguientes:

7.     Conspiración: se trata del concierto entre dos o más sujetos para ejecutar un delito y resolución ejecutable. Para que se produzca es necesario:

8.     El concurso de dos o más personas que reúnan las condiciones necesarias para poder ser autores del delito

9.     El concierto de voluntades entre ellas o pactum scaleris

10.La resolución ejecutiva de todas y cada una de ellas, o decisión sobre la efectividad de lo proyectado

11.Que dicha resolución tenga por objeto la ejecución de un concreto delito, que sea de los que el legislador ha considerado especialmente merecedor de punibilidad

12.Que exista un lapso de tiempo relevante entre el proyecto y la acción que permita apreciar una mínima firmeza de la resolución, ya que no puede ser repentina y espontáneamente

13.Delito consumado: Cuando el delito se desarrolla y produce sus efectos en forma integral

14.Delito frustrado: Tiene lugar cuando alguien ha realizado, con el objeto de cometer un delito, todo lo necesario para consumarlo y, sin embargo, no lo ha logrado por circunstancias ajenas a su voluntad. Se diferencia de la tentativa de delito en que, en este caso, el fracaso en la obtención del resultado delictivo se debe a la voluntad del sujeto activo.

15.Tentativa de delito Con respecto a la tentativa, puede ser de dos tipos, acabada (donde el sujeto realiza todos los actos para la comisión del delito), como inacabada (en la que el sujeto realiza solo una parte de los actos). La diferencia entre estas dos clases de tentativa deviene con respecto a la determinación de la pena, es decir, en el plano práctico, ya que según el art. 62 del CP, “a los autores de tentativa se les impondrá una pena inferior en uno o dos grados a la señalada por la Ley para el delito consumado, en la extensión que se estime adecuada”. La tentativa consta de una estructura diferenciada por dos tipos, tipo objetivo que es el comienzo de ejecución propiamente dicho; y el tipo subjetivo o dolo, es decir, la voluntad del sujeto de querer realizar el tipo objetivo. Podemos por ello confirmar, que posee la misma estructura que el delito consumado.

El Código Penal vigente contempla los Delitos contra la Constitución en el LIBRO II. Título XXI y de entre todos ello vamos a elegir dos tipos penales muy unidos para analizarlos a la luz de lo expuesto más arriba: Delito de Rebelión y Delito de Sedición

Capítulo I: Rebelión (artículos 472 al 484).

Capítulo II: Delitos contra la Corona (artículos 485 al 491).

Capítulo III: De los delitos contra las instituciones del Estado y la división de poderes.

-Sección 1ª: Delitos contra las Instituciones del Estado (artículos 492 al 505).

-Sección 2ª: De la usurpación de atribuciones (artículos 506 al 509).

Capítulo IV: De los delitos relativos al ejercicio de los derechos fundamentales y libertades públicas.

Sección 1ª: De los delitos relativos al ejercicio de los derechos fundamentales y libertades públicas garantizados por la Constitución (artículos 510 al 521 bis).

-Sección 2ª: De los delitos contra la libertad de conciencia, los sentimientos religiosos y el respeto a los difuntos (artículos 522 al 526).

-Sección 3ª: De los delitos contra el deber de cumplimiento de la prestación social sustitutoria (artículos 527 y 528, actualmente sin contenido por Ley Orgánica 3/2002 de 22 de mayo).

Capítulo V: De los delitos cometidos por los funcionarios públicos contra las garantías constitucionales.

Sección 1ª: De los delitos cometidos por los funcionarios públicos contra la libertad individual (artículos 529 al 533).

-Sección 2ª: De los delitos cometidos por los funcionarios públicos contra la inviolabilidad domiciliaria y demás garantías de la intimidad (artículos 534 al 536).

-Sección 3ª: De los delitos cometidos por los funcionarios públicos contra otros derechos individuales (artículos 537 al 542).

Capítulo VI: De los ultrajes a España (artículo 543).

Rebelión

Artículo 472

Son reos del delito de rebelión los que se alzaren violenta y públicamente para cualquiera de los fines siguientes:

1.º Derogar, suspender o modificar total o parcialmente la Constitución.

2.º Destituir o despojar en todo o en parte de sus prerrogativas y facultades al Rey o Reina o al Regente o miembros de la Regencia, u obligarles a ejecutar un acto contrario a su voluntad.

3.º Impedir la libre celebración de elecciones para cargos públicos.

4.º Disolver las Cortes Generales, el Congreso de los Diputados, el Senado o cualquier Asamblea Legislativa de una Comunidad Autónoma, impedir que se reúnan, deliberen o resuelvan, arrancarles alguna resolución o sustraerles alguna de sus atribuciones o competencias.

5.º Declarar la independencia de una parte del territorio nacional.

6.º Sustituir por otro el Gobierno de la Nación o el Consejo de Gobierno de una Comunidad Autónoma, o usar o ejercer por sí o despojar al Gobierno o Consejo de Gobierno de una Comunidad Autónoma, o a cualquiera de sus miembros de sus facultades, o impedirles o coartarles su libre ejercicio, u obligar a cualquiera de ellos a ejecutar actos contrarios a su voluntad.

7.º Sustraer cualquier clase de fuerza armada a la obediencia del Gobierno.

Artículo 473

1.     Los que, induciendo a los rebeldes, hayan promovido o sostengan la rebelión, y los jefes principales de ésta, serán castigados con la pena de prisión de quince a veinticinco años e inhabilitación absoluta por el mismo tiempo; los que ejerzan un mando subalterno, con la de prisión de diez a quince años e inhabilitación absoluta de diez a quince años, y los meros participantes, con la de prisión de cinco a diez años e inhabilitación especial para empleo o cargo público por tiempo de seis a diez años.

En cuando a la Sedición:

Artículo 544

Son reos de sedición los que, sin estar comprendidos en el delito de rebelión, se alcen pública y tumultuariamente para impedir, por la fuerza o fuera de las vías legales, la aplicación de las Leyes o a cualquier autoridad, corporación oficial o funcionario público, el legítimo ejercicio de sus funciones o el cumplimiento de sus acuerdos, o de las resoluciones administrativas o judiciales.

Artículo 545

1. Los que hubieren inducido, sostenido o dirigido la sedición o aparecieren en ella como sus principales autores, serán castigados con la pena de prisión de ocho a diez años, y con la de diez a quince años, si fueran personas constituidas en autoridad. En ambos casos se impondrá, además, la inhabilitación absoluta por el mismo tiempo.

2. Fuera de estos casos, se impondrá la pena de cuatro a ocho años de prisión, y la de inhabilitación especial para empleo o cargo público por tiempo de cuatro a ocho años.

Artículo 546

Lo dispuesto en el artículo 474 es aplicable al caso de sedición cuando ésta no haya llegado a organizarse con jefes conocidos.

Artículo 547

En el caso de que la sedición no haya llegado a entorpecer de un modo grave el ejercicio de la autoridad pública y no haya tampoco ocasionado la perpetración de otro delito al que la Ley señale penas graves, los Jueces o Tribunales rebajarán en uno o dos grados las penas señaladas en este capítulo.

Artículo 548

La provocación, la conspiración y la proposición para la sedición serán castigadas con las penas inferiores en uno o dos grados a las respectivamente previstas, salvo que llegue a tener efecto la sedición, en cuyo caso se castigará con la pena señalada en el primer apartado del artículo 545, y a sus autores se los considerará promotores.

Artículo 549

Lo dispuesto en los artículos 479 a 484 es también aplicable al delito de sedición.

Los Altos Cargos de la Administración de la Generalitat, los diputados, senadores, alcaldeas, concejales y resto de colegas de la mamamdurria han anunciado por activa, pasiva y perifrástica que celebraran un Referéndum de independencia, lo que comprtaría

1.º Derogar, suspender o modificar total o parcialmente la Constitución.

2.º Destituir o despojar en todo o en parte de sus prerrogativas y facultades al Rey o Reina o al Regente o miembros de la Regencia, u obligarles a ejecutar un acto contrario a su voluntad.

3.º Impedir la libre celebración de elecciones para cargos públicos.

4.º Declarar la independencia de una parte del territorio nacional.

De momento han ignorado las Resoluciones del Tribunal Constitucional, creado “estructuras de Estado” invadido competencias estatales, ensayado la celebración del Referéndum etc. Siendo muy tolerante se puede afirmar que estamos en la fase externa, actos preparatorios y el Encargo de las Papeletas y demás material electoral tiene esa naturaleza, de tal suerte que estamos ante un supuesto punible si se acredita que se dan los supuestos previstos en la Ley (Conspiración).

Mi opinión al respecto es clara: primero aplicar el Código Penal y a continuación las previsiones constitucionales para intervenir la Administración de la Generalitat y, finalmente, reforma constitucional para recentralizar la prestación de servicios. Me hace ilusión imaginar el día en que estas cuadrillas de golpistas echan de menos la Autonomía (para seguir chupando del bote). Amén.